Αυγουστιάτικο δελτίο, Ελλάδα 2012: Ο Ξένιος Ζευς, ο Δράκος και οι Σκουριές…

Αναδημοσίευση από http://katalipsiesiea.blogspot.gr/2012/08/2012.html

Ακάθεκτο συνεχίζεται σε όλη τη χώρα, με έμφαση στον Έβρο και στο κέντρο της Αθήνας, το μεγαλύτερο μέχρι σήμερα πογκρόμ μεταναστών, με τη φαινομενικά διεστραμμένη επωνυμία «Ξένιος Ζευς», στο πλαίσιο ενός 11μηνου προγράμματος που χρηματοδοτείται, κατά πως μας πληροφορεί η αλαφουζέικη Καθημερινή, με 10 εκατομμύρια ευρώ από το Ευρωπαϊκό Ταμείο Επιστροφών (sic). Αν τα μέχρι τώρα νούμερα των προσαχθέντων και συλληφθέντων μεταναστών φαντάζουν δυσθεώρητα, πού να δούμε και τη συνέχεια: 7.500 είναι οι μετανάστες που σχεδιάζεται να «επιστραφούν» τον επόμενο χρόνο, μετά τους 2.500 που «επιστράφηκαν» ως ανεπιθύμητοι κατά την προηγούμενη φάση του προγράμματος, μέχρι την 1η Ιουλίου. Επόμενος σταθμός του προγράμματος, η Πάτρα, σύμφωνα με την εφημερίδα Πελοπόννησος, που προφανώς δεν βλέπει την ώρα. Στο παραλήρημά του πάνω, ο υπουργός Δημόσιας Τάξης Δένδιας δήλωσε μετριοπαθώς στους πολιτικούς του φίλους ότι «η χώρα χάνεται από τους λαθρομετανάστες» και ότι «από την κάθοδο των Δωριέων, 4.000 χρόνια πριν, ουδέποτε η χώρα δεν δέχθηκε τόσο μεγάλης έκτασης εισβολή», παρομοιάζοντας, λέει, την κατάσταση με αυτή «επί των τειχών της Κωνσταντινούπολης την 29η Μαΐου 1453». Ασφαλώς ούτε οι χρυσαυγίτες μαφιόζοι του Περάματος δεν θα το έθεταν, και σίγουρα δεν θα το έκαναν, καλύτερα. Κι επειδή η απορία για την επωνυμία «Ξένιος Ζευς» παραμένει, ας το πάρει το ποτάμι: δεν απευθύνεται σε αυτούς τους βρόμικους «ξένους» ο Δεν-Δίας, αλλά στους τουρίστες, εκείνους που τους διώχνουν, ντε, απ’ τη χώρα οι απεργίες και οι λαθραίοι αλλοεθνείς, εκείνους που η ΕΛ.ΣΤΑΤ. τους μετράει στα μηνιαία της δελτία τουριστικής κίνησης με αυτήν ακριβώς την επωνυμία, «Ξένιος Ζευς»…

Την ίδια ώρα, σάλο συνεχίζει να προκαλεί η υπόθεση του Πακιστανού «Δράκου της Πάρου», ο οποίος φέρεται να επιτέθηκε βάναυσα σε μια 15χρονη, ξεσηκώνοντας την κοινή γνώμη η οποία έσπευσε να καταδικάσει τους δρακομετανάστες «απ’ όπου κι αν προέρχονται». Ο αποκαλούμενος «Δράκος» κατήγγειλε ότι κακοποιήθηκε κι αυτός από την αστυνομία και από άλλους παλικαράδες, αλλά πάλι καλά να λέει που δεν τον δηλητηρίασαν κιόλας, όπως (μαθαίνουμε από το κοσμαγάπητοΠρώτο Θέμα, την πιο κιτρινο-ροζ φασιστο-φυλλάδα στην ιστορία των φασιστο-φυλλάδων) έκαναν εντός φυλακής στον Αφγανό δράστη της περσινής δολοφονίας του Μανόλη Καντάρη. Βέβαια, με τη φόρα που έχουν πάρει οι προβοκάτορες της κοινής γνώμης, ποτέ δεν είναι αργά για κανέναν «λαθρο-δρακομετανάστη» και για κανέναν «κομμουνιστοσυμμορίτη-αναρχοάπλυτο» (κυκλαδίτες παπαγάλοιπροειδοποιούν ήδη τον Πακιστανό να μην «προκαλεί μετά τα όσα έχει διαπράξει»). Και, άλλωστε, υπάρχουν πάντα πολλοί χρυσαυγίτες ελεύθεροι, πολλές Αμάρυνθοι και πολλές «ζαρντινιέρες» για να μας θυμίζουν ότι οι ημεδαποί και οι (παρα)κρατικοί τη βγάζουν ανεξαιρέτως καθαρή όταν βάζουν στο στόχαστρο αλλοδαπούς/ές και «αλήτες».

Μ’ αυτά και μ’ αυτά, πάντως, η περιλάλητη νομιμότητα, υπέρτατη αξία της Ψωροκώσταινας, περνάει χρυσές μέρες. Οι λαθρομετανάστες διώκονται ανηλεώς, οι δρακομετανάστες οσονούπω θα λιθοβολούνται, ενώ και οι ντόπιοι μπαίνουν αυθωρεί και παραχρήμα στη θέση τους: μόλις προχτές τα ΜΑΤ περιποιήθηκαν με καταιγισμό δακρυγόνων και πλαστικών σφαιρών τους διαδηλωτές που τόλμησαν να διαμαρτυρηθούν επειδή ο Μπόμπολας και τα συνεταιράκια του πήραν ένα αρχέγονο δάσος, στις Σκουριές Χαλκιδικής, και το έκαναν ρημαδιό για να εξορύξουν χρυσό (τον οποίο φυσικά χρειάζονται για τα γνωστά κουτάλια τους). Ο ως ανωτέρω υπουργός Δένδιας, εθνικός σταρ των ημερών, ελλείψει άλλων (αφού στην Ολυμπιάδα δεν έχουμε κερδίσει παρά ένα χάλκινο στο κουπί και άλλο ένα από Γεωργιανό μετανάστη τζουντόκα: όπως και να το κάνουμε, κακό υλικό για σταρ), δεν παρέλειψε στον πανηγυρικό του να συνδέσει ευθέως τις Σκουριές με τη Χαλυβουργία, μην τυχόν και ξεχάσει κανείς ότι βασική του δουλειά, εκτός από το να συντονίζει τον εκφασισμό της κοινωνίας και τον γενικευμένο κανιβαλισμό, είναι να υπηρετεί «δια της νομίμου οδού» (με τα ΜΑΤ δηλαδή) τον κάθε Μάνεση και τον κάθε Μπόμπολα του τόπου τούτου.

Πλήρες λοιπόν το μενού των διακοπών και έτοιμο το σκηνικό για τον επερχόμενο Σεπτέμβρη, τον μήνα «με τα μέτρα των 11,5 δις». Όπως το είδαμε να στήνεται τον περασμένο Μάιο, εν όψει Μεσοπρόθεσμου. Όπως το ξαναείδαμε φέτος την άνοιξη, εν όψει εκλογών. Έχουν και οι κρατούντες (με πρώτα τα ΜΜΕ) τα δίκια τους: χρειάζεται όντως να γίνεις με κάθε τρόπο όσο το δυνατόν πιο αποκτηνωμένος και τρομοκρατημένος ρατσιστής για να καταπιείς χωρίς αντίδραση, και μάλιστα ως αναγκαία, την καταλήστευση της ζωής σου και την υποτίμηση της νοημοσύνης σου – κι αν δεν γίνεις, το γκλομπ του μπάτσου θα είναι εκεί για να σε κάνει να το μετανιώσεις. Η μαύρη αλήθεια είναι όμως ότι έχουν ήδη ποντάρει στον φόβο, στον κοινωνικό αυτοματισμό, στον κανιβαλισμό και στην ωμή καταστολή υπερβολικά πολλές φορές. Λογικό είναι να φοβούνται κι αυτοί ότι η επόμενη ίσως είναι η τελευταία τους.

Την εποχή που οι δολοφονίες οι ληστείες και οι βιασμοί, γίνονται ρατσιστικά λάφυρα..

Αναδημοσίευση από το blog της     Κατάληψης ΣΙΝΙΑΛΟ

Δεν μπορεί παρά να είναι επιθετικός σαρκασμός από μεριάς του κράτους τόσο η ονομασία «Ξένιος Ζευς» όσο και η ημερομηνία της 4η Αυγούστου που επιλέχθηκαν για να εξαπολυθεί το νέο ρατσιστικό πογκρόμ επί «δικαίων και αδίκων» στους δρόμους της Αθήνας. Τα βασανιστήρια που ακολούθησαν στο μεταγωγών, εδώ δίπλα στη γειτονιά μας στην Πέτρου Ράλλη, ήταν φυσικό παρεπόμενο με αδιαμφισβήτητους φυσικούς φορείς ποιους άλλους; Μα… αστυνομικούς ψηφοφόρους της ΧΑ φυσικά.

Η Ιστορία έχει επανειλημμένως αποφανθεί ότι τα πογκρόμ δεν αποτελούν καμία λύση κανενός προβλήματος αλλά συνιστούν μήνυμα καταστολής και ελέγχου προς ολόκληρη την κοινωνία. Η υπόθεση της μετανάστευσης δεν προσεγγίζεται με πνεύμα διαχείρισης αλλά με πνεύμα λύσης. Οι μηχανισμοί της εξουσίας προσπαθούν να πείσουν τώρα τους Έλληνες υπηκόους  ότι τα πογκρόμ αποτελούσαν από πάντα μία λύση την οποία δεν δρομολογούσαν στο παρελθόν λόγω πολιτικού κόστους ή «ανθρωπιστικής υπεραξίας»… Όσα πογκρόμ όμως και να εξαπολύσεις, τα εκατομμύρια των ανθρώπων της Μέσης Ανατολής και της Κεντρικής Ασίας που μαστίζονται από την ανελέητη επιθετικότητα των παγκόσμιων κυρίαρχων για να εξασφαλίσουν την ενεργειακή τους υπεροπλία, θα συντρίβουν κάθε είδος συνόρων, θα διεμβολίζουν κάθε αντιμεταναστευτική πολιτική, θα ξεπερνούν κάθε φόβο για να ζήσουν! Ας κατανοήσουμε επιτέλους ότι τα πογκρόμ απευθύνονται στις υποτελείς και επικίνδυνες τάξεις της επικράτειας…

Πριν οι ελληνόψυχοι αναρωτηθούν  «τι δουλειά έχουν οι «λαθρο»μετανάστες στη Ελλάδα ας απαντήσουν πρώτα στην ερώτηση «τι δουλειά έχει ο ελληνικός στρατός σε 16 χώρες του κόσμου αυτή τη στιγμή που μιλάμε»…

2.

Το ρατσιστικό πογκρόμ όμως εξελίχθηκε σε ένα πολύ ενισχυτικό ξενοφοβικό κλίμα.  Η τραγική ιστορία της 15χρονης στην Πάρο που βρίσκεται στην εντατική με συντριμμένο το πρόσωπο και κακώσεις σε ολόκληρο το σώμα γίνεται ένα ακόμη ρατσιστικό λάφυρο. Ο απεχθής και απάνθρωπος δράστης, όποιος κι αν είναι, ανεξαρτήτως δέρματος, θρησκείας και γλώσσας,  χρίζει της αντίστοιχης αντιμετώπισης από μια κοινωνία που υπερασπίζεται τον εαυτό της άτομο προς άτομο. Ομολόγησε λοιπόν ένας 21χρονος Πακιστανός και η αφορμή, σύμφωνα με δήλωσή του που κοινοποίησε η αστυνομία, ήταν η κλοπή ενός κινητού που εξελίχθηκε σε μια άνευ προηγουμένου βαρβαρότητα. Η δίκη του 21χρονου δεν έχει γίνει ακόμη αλλά με δεδομένη την ομολογία του και την ταυτοποίηση του DNA η καταδίκη είναι προδιαγεγραμμένη.

Δικαιολογεί, όμως, όλο αυτό ένα γενικευμένο πογκρόμ ενάντια σε ό,τι μελαμψό κυκλοφορεί; Μήπως ξεχνάμε ότι το έγκλημα δεν έχει πατρίδα, ότι η ανθρώπινη φύση ξεδιπλώνει τις σκοτεινές της πλευρές χωρίς να τεκμαίρεται κάποια «φυλετική επιλεκτικότητα» όπου γης; Μήπως ξεχνάνε οι ημεδαποί τον ημεδαπό από την Σαντορίνη που έκοψε το κεφάλι της γυναίκας του και το περιέφερε στους δρόμους επί ώρες; Μήπως ξεχνάνε οι ημεδαποί τον γυμναστή από την Κρήτη που βίαζε σωρηδόν τους έφηβους μαθητές του; Και πόσα χιλιάδες άλλα που με ευκολία κάποιοι άλλοι αλλοδαποί εθνικιστές θα μπορούσαν να χρεώσουν στην «ελληνική φυλή»… Ας αφήσουμε δε τελευταίο αυτό που όλα τα ΜΜΕ προσπέρασαν: ότι μετανάστες ήταν αυτοί που βοήθησαν να βρεθεί ο δράστης.

3.

Η καταιγιστική ρατσιστική προπαγάνδα όμως σύσσωμων των καναλιών είχε μεγάλη ατζέντα χτες. Μάθαμε ότι τσιγγάνοι τη νύχτα της Παρασκευής πυροβόλησαν και τραυμάτισαν 3 άτομα, τον ένα σοβαρά, σε επεισόδια που διαδραματίστηκαν στο Αιτωλικό, μια κωμόπολη κοντά στο Μεσολόγγι. Οι τσιγγάνοι αποτελούν ένα νομαδικό λαό με τον οποίο οι πολιτικοί διαχειριστές των εθνοκεντρικών χωρών της δυτικής Ευρώπης διατηρούν μια σχέση μίσους και αντιπαλότητας. Δεν είναι επί του παρόντος να ερμηνεύσουμε αυτή την αντιπαλότητα αλλά είναι κάτι παραπάνω από αυτονόητο να αποδεχτούμε ένα κυρίαρχο κλίμα «ανεπιθύμητου», ως απότοκο της ιδεολογία της κυριαρχίας,  που αντιμετωπίζουν οι τσιγγάνικοι καταυλισμοί.  Αυτή η αντιπαλότητα που εκφράζεται με κοινωνικό αποκλεισμό από τον ισχυρό εθνοκεντρικό πόλο απαντιέται με παραβατικότητα (συντριπτικά «χαμηλού χαρακτήρα», σύμφωνα με τους όρους της ποινικολογίας) από τον αδύναμο πόλο, τους τσιγγάνους.

Στο Αιτωλικό λοιπόν, με αφορμή ένα κοινότυπο επεισόδιο με τσιγγανάκια, το «ποτήρι» ξεχείλισε και 200 κάτοικοι ενισχυμένοι με «διμοιρία» της ΧΑ και επικεφαλής βουλευτή-διμοιρίτη της επιτέθηκαν στον καταυλισμό. Η απάντηση που δέχτηκαν ήταν απόρροια μιας χρόνιας αντιπαλότητας που ξέσπασε και αυτή τη φορά με μια ευκαιριακή αντιστροφή της ισχύος του αδύναμου πόλου προς τον «ισχυρό»: τα όπλα. Τα ξημερώματα του Σαββάτου η αστυνομία αποκατέστησε την κυρίαρχη υπεροπλία εξαπολύοντας ένα πογκρόμ στον καταυλισμό «δια την αποκατάστασιν της Τάξεως»…

Όμως, αυτοί που οργανώνουν τον κοινωνικό αποκλεισμό είναι υπεύθυνοι για τα απότοκά του. Ως δια «μαγείας», αυτοί εμφανίζονται εκ των υστέρων ως δυνάμεις της λογικής και ως δημοκράτες απέναντι στους εξοργισμένους γηγενείς που, μετά από τόνους επιμελημένης ρατσιστικής προπαγάνδας, ζητούν μια «τελική λύση» για τους τσιγγάνους. Είναι αυτοί που κρατάνε ζωντανή την κουλτούρα του εθνοκεντρισμού αναπαράγοντας την αντιπαλότητα με έναν λαό-παρία, αναπαράγοντας τον πολιτισμό του κοινωνικού αποκλεισμού, αναπαράγοντας την συνθήκη του διάχυτου φόβου για να γίνει «παλλαϊκή» απαίτηση ο κοινωνικός έλεγχος και η κρατική καταστολή. Τα πογκρόμ επιδιώκουν να γίνουν καθημερινότητά μας.

Στο Αιτωλικό οι κάτοικοι και οι τσιγγάνοι δεν έχουν τίποτα να χωρίσουν. Το ότι δεν έχουν τρόπο «να τα βρουν», τόσα χρόνια που συνυπάρχουν, αποτελεί επιβεβαίωση των συμφερόντων που φροντίζουν γι’ αυτό. Οι 3 τραυματίες του Αιτωλικού δεν είναι παρά 3 ακόμη ρατσιστικά λάφυρα.

4.

Μετά από όλα αυτά, η είδηση, 4η σωρηδόν, για έναν αλγερινό που στη Γλυφάδα έκλεψε 19 τσάντες από λουόμενους δεν είχε άλλο σκοπό παρά να οριοθετήσει συναισθηματικά την οργισμένη ρατσιστική κατοχή της μικροαστικής συνείδησης. Λίγη σημασία έχει το γεγονός ότι αν ήταν έλληνας ο κλέφτης (οι ημεδαποί δεν υστερούν στην χαμηλή παραβατικότητα)  δεν θα είχε καν αναφερθεί ως συμβάν και μάλιστα με την συγκεκριμένη σειρά στη ροή των «ειδήσεων»…

5.

Είναι γνωστή η «ατράνταχτη» εναντιωματική επιχειρηματολογία: «αν σκότωναν το δικό σου παιδί, αν σε έκλεβαν, αν σε βίαζαν… τα ίδια θα έλεγες;»

Δεν γνωριζόμαστε… Μπορούμε όμως να αποδίδουμε τις ευθύνες εκεί που αναλογούν, σε πρόσωπα, κι όχι σε φυλές, έθνη και άλλα ευτράπελα της ιστορίας. Να μην ξεχνάμε τη γυναίκα του Καντάρη (του ανθρώπου που δολοφονήθηκε στυγνά από τρεις βορειοαφρικανούς στο κέντρο της Αθήνας πέρσι την άνοιξη) που δεν δέχτηκε τα λουλούδια της Χρυσής Αυγής θεωρώντας ότι κάνουν ρατσιστική πολιτική με το πτώμα του άντρα της. Είναι μια τρανταχτή απάντηση…

Έρχονται κι άλλες!

***